About the legend of the karajishi - artetrama

Über die Legende der Karajishi

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Was bedeuten also diese Löwen? Diese Löwen, die in Murakamis Werken "Of Chinese lions, peonies, skulls and fountains" und "As the interdimensional waves run through me I can distinguish between the voices of angel and evil!" dargestellt sind, stellen die Karajishis dar, alte mythische chinesische Löwen, die buddhistische Tempel bewachten und die heiligen Bereiche vom Bösen trennten. Diese mythologischen Figuren, die zunächst von Chinesen und dann von Japanern dargestellt wurden, wurden von Beschreibungen inspiriert, die die Inder und Assyrer gehört hatten, ohne jemals einen echten Löwen gesehen zu haben. Der Legende nach warfen diese Löwen, die angeblich von einem Drachen abstammten, ihre Jungen von den Klippen, um ihre Stärke zu testen.

Hier stellt Takashi Murakami also diese Löwen mit ihren Jungen dar, die auf der Spitze ihres Elternteils über einer aus menschlichen Schädeln gebildeten Brücke herumtollen. Da davon auszugehen ist, dass diese Jungtiere das Überleben des Stärkeren sind, will Murakami uns damit vielleicht sagen, dass das Erwachsenwerden nicht so einfach ist...

Aber was ist mit den Titeln der beiden Werke, die wir hier haben? Die Titel "Von chinesischen Löwen, Pfingstrosen, Schädeln und Brunnen" erzählen uns eindeutig von diesen Karajishi, die wir bereits erwähnt haben, wir sehen die Schädel und wir sehen die Brunnen an den Seiten, aber als westlich geprägte Menschen fragen wir uns vielleicht: Wo sind die Pfingstrosen? Nun, die Shogune (im mittelalterlichen Japan waren sie Grundherren mit einer eigenen Samurai-Armee) hatten den Löwen als das stärkste und königliche aller Tiere und die Pfingstrose als die Königin aller Blumen, und so waren sowohl der Löwe als auch die Pfingstrose Symbole des Luxus. Der Legende nach hatte der Löwe, das furchterregendste Tier, Angst vor einem kleinen Käfer. Ein winziges Insekt, das unter seine Haut gelangen und ihn von innen auffressen konnte. Aber dieser Käfer wurde von der Blüte der Pfingstrose getötet, so dass Karajishis immer über diesen Blumen ruhten. Wie im Ying-Yang wird die wildeste Kreatur durch die zarteste aller Blumen, die Pfingstrose, gemildert.

Bei "As the interdimensional waves run through me I can distinguish between the voices of angel and evil!" trifft sich der Bezug zur traditionellen japanischen Kultur mit dem vorherigen Werk. Aber es ist möglich, dass Takashi Murakami uns in diesem Werk einen Gedanken über mehrdimensionale Welten näher bringen will, wie es Edwin A. Abbott in seinem Roman "Flatland: Eine Romanze der vielen Dimensionen". In diesem Roman erzählt Edwin A. Abbott die Geschichte von Square aus Flatland, der eines Tages eine Offenbarung hat und in eine unbekannte Welt, Lineland, reist. Dort gibt es nur eine Dimension, und ihre Bewohner, Punkte und Linien, können sich nur auf einer Linie hin und her bewegen. Square trifft den König von Lineland, dem er versucht, die Realität seiner zweidimensionalen Welt zu erklären. Der König kann ihm nicht glauben, hält Square für einen Narren und vertreibt ihn aus seiner Welt. Zurück im Flachland trifft Square auf Sphere, der ihm von einem dreidimensionalen Universum erzählt, ein Konzept, das Square nicht versteht und deshalb lehnt er Sphere genauso ab, wie ihn der König von Lineland zurückgewiesen hat. Square ist erst dann in der Lage, die Existenz einer komplexeren Welt als der seinen zu akzeptieren, als Sphere ihm Spaceland zeigt, um ihm klar zu machen, dass es andere Realitäten als die seine gibt. Der Roman ist eine Satire auf die soziale Hierarchie der viktorianischen Gesellschaft und handelt davon, wie man lernt zu streben und wie man anderen beibringt, zu streben und andere Realitäten zu akzeptieren. Vielleicht ist es für den Menschen ganz natürlich, dass er seine eigene Wahrnehmung als die richtige ansieht, niedrigere Realitäten kritisiert und alles nicht akzeptiert, was seiner eigenen Wahrnehmung der Welt, in der wir leben, widerspricht. In Bezug auf Murakamis Werk verwendet er den Begriff Superflat, um sich mit seinem eigenen Werk zu befassen, und er tut dies unter einem formalen oder ästhetischen Gesichtspunkt, projiziert ihn aber auf das, was historisch und sozial ist.

Schließlich können wir in diesen beiden Werken eine Zeile chinesischer Schriftzeichen sehen, die zu einem alten buddhistischen Text gehören, in dem es heißt: "Gras, Bäume, Länder, die Erde selbst - sie alle sollen ganz in die Buddhaschaft eingehen."

Takashi Murakami zeigt uns in diesen Werken sein Wissen über die traditionelle Kultur und wie er sie versteht, was deutlich macht, dass er ein Mann mit tiefen Gedanken über Philosophie, Religion und seine geistigen Wurzeln ist.

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